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“花樣”玩水,中國人一直很在行

發布時間:2022-08-01 16:50:00來源: 解放日報

  作者:肖雅文

  炎炎夏日,全國多地持續高溫,許多城市氣溫突破40℃,“玩水”成為人們納涼的好選擇。

  而在古代,與水相關的各種活動不只是為了休閑娛樂、消暑避熱,還承載著更多的功能和價值。那么,你知道古人是如何“玩水”的嗎?

  舞深水,渡江河

  在西安半坡遺址,曾出土過一只“人面魚紋陶器”,在陶器的裝飾上,能看見人和魚共游于水中??脊湃藛T推斷,早在原始社會,人類就已經學會在水中沉浮的技能。

  原始社會漁獵時期,華夏先民依山傍水而居,上山打獵,下水捕魚,在與水的長期接觸中逐漸學會了游泳。從舊石器時代遺址中發掘出的魚鏢等工具也可以佐證這點。

  早期,人們還會利用具有浮力的物品渡河涉水,例如《事物紀原》中記載:“燧人以匏濟水”,《易經》中有:“包荒,用馮河?!逼渲?,“匏”和“包荒”指的都是大葫蘆。

  然而,中國古代雖有各種與水相關的活動,卻很少將“游泳”兩個字放在一起。

  “游泳”一詞,最早見于《詩經·邶風》:“就其深矣,方之舟之,就其淺矣,泳之游之?!敝祆渥鬟^“潛行曰泳,浮水曰游”的注解,于是古人把在水中漂浮稱為“游”,把在水中潛行稱作“泳”。

  《詩經》中有多處提到游泳,《周南·漢廣》中提到,在西周初期周公統治下的南方地區,水域面積很大,出現了許多掌握游泳技術的人。在“漢有游女,不可求思”等詩句中可以看到,當時的女性也已經掌握了游泳技巧。

  古人還將游泳稱之為“蹈水”,把它看成是一種水面上的舞蹈。

  《莊子·達生》中有云:“孔子觀于呂梁。見一丈夫游之……數百步而出,被發行歌,而游于塘下?!边@位擅長在急流中蹈水的呂梁丈夫,其所蹈水的地方正是最湍急的河段,而且一氣潛游至數百步而出。

  到了漢代,游泳得到普及。當時的統治者在都城長安建造了一座“太液池”供皇室成員們進行水上活動。

  除了捕撈和嬉戲,游泳還是一項軍事技能,在古代兵書《六韜》中,“舞深水,渡江河”被列為“奇技”。

  在故宮博物院收藏的戰國時期“宴樂漁獵攻戰紋圖壺”上,有蛙人潛入水中戰斗的場景,潛泳者揚臂蹬足,奮力游動,極似現代自由泳泳姿。

  古人靠什么“潛水”

  古人把擅長于潛游的人叫作“沒人”。

  《莊子·達生》中有記載:“若乃夫沒人,則未嘗見舟而便操之也?!逼渲械摹皼]人”就是最早的潛水員。

  潛水尋物是古代游泳的重要功能之一,《史記·秦始皇本紀》中就記載了中國古代一次大規模的潛水搜尋活動:“二十八年,始皇帝東行郡縣……過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水,使千人沒水求之,弗得?!碑敃r,秦始皇發動了千人通過潛水尋找周鼎,可惜最終還是沒有找到。

  而最早的職業“潛水員”則是采珠人。

  盡管官方設有專門的官吏來統率管理采珠工作,如五代十國時南漢后主劉鋹“置兵八千人,專以采珠為事”。但自商周時期至唐宋,采珠人一直延續著較為原始的采集方式。

  在以采珠為業的家庭中,男孩往往從小就要進行潛水技能的訓練。采集珍珠是非常危險的工作,對于職業采珠人來說,潛水的挑戰是多方面的,除了呼吸之外,還需要應對水域變化、暗流及危險生物。

  最初,采珠人保障呼吸的方式是在下海前在腰部系上長繩,通過繩子的晃動來提醒船上的人接應。除此之外,幾乎沒有任何其他的防護設施和工具。

  到唐代時,出現了早期的潛水裝置,“潛水員”們也有了防護服和口銜呼吸管。當時的防護服大多是用牛皮制成的緊身衣,呼吸管則為錫制空心長管,兩端呈喇叭狀。宋應星在《天工開物》中對這種呼吸潛水設備有確切的記載。

  另外,潛水也是一項極其重要的軍事技能。清朝時,潛水員更成為抵御外來侵略的重要一環。清朝末年,顧翰曾在《俞家莊歌》中寫道:“鄉民此時亦不忙,一一躍入波中央,潛行水底如周行,密將所攜系兩旁?!庇浭隽藵O民們憑著高超的潛水技巧,攜帶草繩等物潛到倭寇的輪船底部,用草繩纏繞機具,使敵艦喪失戰斗力的故事。

  “花式”玩法的誕生

  隨著人們對水的駕馭能力不斷提高,水上活動的技巧開始被運用到更豐富的場景之中,陸續產生了弄潮、跳水、水秋千、水傀儡等多種水上表演形式。

  唐代時,有了弄潮活動。人們在潮水中擺出各種姿勢,類似現在的“沖浪”運動,觀賞性極強。當時,弄潮者很受歡迎,詩人李益在《江南曲》中說:“早知潮有信,嫁與弄潮兒?!?/p>

  到了宋代,弄潮有極大的發展。據吳儆《錢塘觀潮記》記載,南宋將每年農歷八月十八日定為觀潮節,參加的弄潮者不僅能在城內豎立旗幟,供市民們“打賞請客”,還會根據水平高低獲得酬勞。

  跳水則主要流行于民間,被叫作“扎猛子”。直到宋代,出現了一種叫“水秋千”的跳水活動,將跳水與蕩秋千相結合,與今天的跳水運動類似。

  對“水秋千”最早的記載出現在《東京夢華錄》中:“又有兩畫船,上立秋千,船尾百戲人上竿,左右軍院虞候監教鼓笛相和,又一人上蹴秋千,將架蕩平,筋斗擲身入水,謂之水秋千?!笨梢?,這是一種難度極大的跳水表演。

  除了水秋千,《東京夢華錄》中還記載了作為宮廷水嬉“舞臺”的大龍船:“約長三四十丈,闊三四丈,頭尾鱗鬣皆雕鏤金飾?!边@艘船被放置在金標池內,樓船百戲、水秋千、水傀儡、競渡爭標等水上活動都在此開展。

  明朝之后,明太祖推行宮廷禮樂的全盤雅化,宮廷中的水嬉活動明顯減少,但民間的水上活動依然蓬勃發展。

  可以看到,水上活動在我國有著悠久的歷史,流傳范圍很廣,無論是在漁獵生活、軍事訓練,還是在民間娛樂、宮廷表演中都留下了深刻的印記,也體現了中國古代人民群眾豐富的想象力和卓越的創造力。

(責編: 常邦麗)

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